يعنى واقعهء اسف بار كربلا ، اين مجموعه معارف الهى را در اختيار شيعيان قرار دادند . اين كتاب گران سنگ علمى كه شامل مباحث مهمّى در ابواب مختلف علوم اسلامى است ، نيازمند تفسير و شرحى است كه انسان‌ها را با حقايق آن ، آشنا سازد . از اين جهت بزرگان علمى شيعه در طول تاريخ به تفسير و شرح اين سرمايهء عظيم الهى پرداخته‌اند . مرحوم شيخ آقابزرگ تهرانى ، 65 شرح را بر اين كتاب شريف نقل مىكند . لكن شرح‌هاى مختلف و تفاسير تدوين شده پيرامون اين منبع ارزشمند ، از دو جهت قابل تأمّل است : اول : غالب اين شروح و تفاسير به صورت كامل نمىباشد ، تنها برخى از انديشمندان مانند مرحوم سيد على خان مدنى شيرازى ، موفّق به شرح كامل آن شده است . دوم : به جهت پيشرفت علوم زمان ، قرآن و كلمات اهل بيت عليهم السلام ، نيازمند شرحى نو ، بر اساس نيازهاى زمان مىباشد بر اين اساس علّامه محقّق حضرت استاد انصاريان مد ظله العالى ، اقدام به تفسير و شرح اين متن ارزشمند اخلاقى و عرفانى نمودند . اين شرح هر دو معنا را در بر دارد ؛ زيرا تمام ادعيه ، مورد بحث قرار گرفته و از طرفى اين اثر ، از رشحات قلم دانشمندى زمان شناس و عالمى فرزانه ، مطابق با نيازهاى زمان ، بر اساس عميق‌ترين مبانى علمى شيعه ، مورد بحث واقع شده تا جايى كه برخى از بزرگان علمى معاصر ، اين كتاب را در زمرهء عالىترين شروح بر صحيفهء سجاديه شمرده‌اند . در اين مقام خالى از لطف نيست كه به نظر مرحوم علّامه محمد تقى جعفرى رحمه الله